1. U początku swej publicznej działalności Jezus zmierza do synagogi. Skoro dopuszczono Go do głosu i otwarcie może tam naucza, znaczy, że uważano Go za nauczyciela. Porządek spotkania w synagodze burzy zachowanie opętanego człowieka. Ale Jezus każe złemu duchowi opuścić biednego człowieka, a tym samym stawia siebie ponad urząd nauczyciela. Swoją mocą udowadnia, że jest kimś więcej niż nauczycielem, że […]
1. Nawrócenie ma zawsze podwójny wymiar. Jest łaską daną od Pana Boga, lecz musi zostać podjęte przez człowieka, by mogło skutecznie się dokonać. Nawrócenie oznacza odwrócenie się od swej grzesznej przeszłości i zwrócenie się w stronę Boga. Taką postawę pod wpływem Jonaszowego upomnienia podjęli Niniwici. W Ewangelii Pan Jezus także nieustannie nawołuje, by człowiek kierował swe życie ku Bogu. Słowa […]
1. Powołanie zawsze jest tajemnicą, gdyż dotyka ono tajemnicy Bożych zamysłów względem człowieka. Spośród wielu Pan wybiera konkretnych ludzi, którym powierza udział w swej zbawczej misji. Z ludzkiego punktu widzenia logika Boga może być niezrozumiała. Oto Pan powołuje ludzi przeciętnych i niczym się nie wyróżniających. Jednak Bóg widzi dalej i głębiej. Podobnie jak nikt nie spodziewał się, że dziecko o […]
1. Woda obmywa z brudu. W wymiarze duchowym uświęcona woda obmywa z grzechu w momencie chrztu. Ludzie, którzy zmierzali ku miejscu, gdzie chrzcił Jan, doskonale rozumieli tę zależność, którą ogłosił niegdyś prorok Izajasz: „«Wszyscy spragnieni, przyjdźcie do wody (…). Niechaj bezbożny porzuci swą drogę»”. Chociaż znak obmycia w wodach Jordanu wyrażał nawrócenie, to nie zmazywał grzechu. Chrzest w Jordanie był […]
